Он сам нес крест свой на Голгофу
Под улюлюканье толпы.
Палило солнце. Тяжким вздохом
Отмечен каждый шаг стопы.
Кровь смешивалась с едким потом —
Как будто грызла мошкара.
И, наконец, за поворотом —
Та, пресловутая гора.
Со всех сторон толпились лица,
И гул катился, как поток.
Никто, никто не мог решиться
Отдать страдальцу свой платок.
И только женщина простая
Неслышно подошла к нему,
Раздумывать она не стала:
«А может это ни к чему?»
Свои превозмогая муки,
Он благодарен до конца,
Благословил вот эти руки,
Что стерли едкий пот с лица.
О, Вероника, Вероника!
Ты оказалась всех сильней.
Платок ты этот сохрани-ка:
Подсказывало сердце ей.
И снова место боли, вздоху,
И кровь, и пот, и крик ворон...
Вилась дорога на Голгофу,
Путь продолжал последний Он.
* * *
Мельчают слова и люди
На фоне сонливой зевоты.
Людей охмуряют будни,
Людей отупляют заботы.
Хлебного просит тело —
Подпитка ему оттуда, —
Только на эту тему
Галдит голодный желудок.
Где ты высокое Слово
Славное словно Небо.
Во мрак улетают совы,
Алчность за ними следом.
* * *
В жизни есть темное, светлое.
Ночи и дни — от Бога.
От Бога — луна светит,
В даль уходит дорога.
Напрасно кудряво мудрствуем,
Переливаемся виршами,
Испепеляемся музыкой,
Нужно ли это Всевышнему?
И ничего не изменится
От нашей людской философии;
Не нами истина сеется,
Мы сеем лишь травы сорные.
* * *
Наша свобода — это цепи, —
Одни позолоченные,
другие — ржавые;
Эти — громоздкие,
эти — помельче;
Эти — звонкие,
эти — залежалые.
Никто не сбросит их
до скончания;
Им положено за нами волочиться.
Они не звенят только ночами,
Когда мы спим,
только ночи не спится.
Не верьте тому,
кто вольностью бравирует,
Пусть даже деньги
у него не считаны:
Свободного он только
пародирует,
А сам на цепи вертится,
как Чита.
* * *
Пыльная дорога,
Пыльная трава,
А за поворотом
Неба синева.
Ты идешь усталый,
Полдень стелет жар.
Меньше мух не стало,
И осиных жал.
Да, тяжка землянам
Времени рука,
И дана земля нам,
Как глазам строка.
* * *
Небу от белесых туч не тяжко.
У лучей всегда полно родни.
Лето — бестолковая дворняжка,
Весело растрачивает дни.
Кажется - не скоро пожелтеют
Тихие березы у пруда,
И такие теплые недели
Не уйдут отсюда никуда;
Что холодный белый цвет и синий
Где-то далеко, наверняка...
Но упасть готов колючий иней,
И уже задумалась река.
* * *
Красные листья рябины,
Желтые листья берез,
Блесткие росы разбиты,
Не за горами мороз.
Горькие ягоды виснут —
Дней солнцежарких плод.
Красные, красные кисти
Скоро рябинник собьет.
Все еще солнце согрето:
Теплые, ясные дни.
Это уже не лето,
Это осколки одни.
* * *
Глядя на строгое небо,
Глядя на блесткие звезды,
Я не хочу верить
В те гробовые гвозди.
Я не хочу верить
В те гробовые доски...
Черное, черное небо,
Утренняя полоска.
* * *
Как много прошло нас по свету,
Как много ушло нас туда.
Придумана наша планета
Для очищения? Да.
Мы болью очистимся многой,
Чтоб было душе светлей...
Ведет выше звезд дорога,
И все мы шагаем по ней.
* * *
Наверно, мы что-то открыли,
Наверно нам космос знаком;
Не роем ногтями и рылом,
Как вепрь лесной чернозем.
И, все-таки, это мелочи,
Пред тем, что пред нами лежит.
Мощь наша нам зря мерещится —
Наивному миражи.
* * *
В меня пытались втиснуть знания,
И мне в пример хороших ставили,
Но одного, беда, не знали они,
Что не умел я жить за ставнями.
Я не любил, когда навязывают,
Когда внушениями напичкивают,
Они ж в навязанном увязли,
Отождествляя обезличенность.
Сквозь строй своих я шел ошибок,
На фоне резаний и связываний.
Я много истаскал ушибов,
Зато они мне не навязаны.
* * *
Журчит лесной ручей в низине.
Журчит ручей, журчит-поет.
Деревьями он вглубь задвинут, —
Пройти валежник не дает.
Безвестность гнус ему пророчит.
Зимой его сжимает лед.
Поет он не для мха и кочек;
Поется, вот и он поет.
* * *
О чем говорит разрушение?
О чем говорит безобразное?
О том, что все в мире свершения,
И выкрутасы разные, —
Станут когда-то ветошью,
Станут когда-то рухлядью.
Зачем придавать значение
Тому, что так быстро рушится.
* * *
Не будем гадать,
Что нас ждет впереди;
Солнце сияло —
Будут дожди.
Были улыбки —
Будет печаль, —
Пока не разбита
Ночи печать.
* * *
Прекрасна жизнь и коротка,
И очень мало в ней успеешь,
И отцветешь, и не созреешь,
И удалишься на века.
Уйдут куда-то облака,
И речка переменит русло.
Порою так бывает грустно;
Порой — не очень: так, слегка.
* * *
В жизни здесь и там причины,
Чтоб хмурее тучи быть.
Подобает ли мужчине
Жаловаться, слезы лить?
Но, а если разобраться,
Есть ли от чего стонать,
От тоски в пролет бросаться,
Злиться, жен своих шпынять.
Пнешь кого-то — станет легче?
(вот такие пироги).
Если завтрак переперчен —
Не толкай его другим.
Промолчи свою усталость,
И не бей ногою жесть.
Да, веселья в жизни мало,
Это так, но все же есть.
Прочитано 10592 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проповеди : Во имя Отца и Сына и Святого Духа - Валерий Бартахов Прочитав журнал я не нашёл в нем никаких упоминаний о Духе Святом. На мой вопрос: Вспоминают ли на служениях лютеране о Святом Духе? Ответили, что при начале и окончании богослужений говорят: «Во имя Отца, Сына и Святого Духа». – Фактически знаний и практики о крещении и получении Духа Святого лютеранская церковь не имеет.
Владимир Проворов, когда просит читателей посмотреть на лютеранскую церковь, то пишет во фразе «нашу Церковь», Церковь - с прописной буквы. Прописной буквы достойна только Церковь на небесах. – Ибо Церковь на небесах и тот, кто принял на земле Духа Святого, свободны от тех недостатков, которые брат Владимир раскрывает в своей статье. Нерадивые и не принявшие Духа Святого христиане переполнили церкви на земле: Поэтому лютеранская церковь и другие религии не были весомой преградой для прихода Гитлера (сатаны) в мир. А чтобы не оказался наш дальнейший труд бесполезным, необходимо лично каждому утром и вечером свою земную жизнь вверять: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Никакой бес, никакой дух и никто не сможет захватить обманом вашу душу и тело, если вы доверитесь Богу или Христу и Духа Святого примете: И нерадивые христиане не смогут скрыть своих действий от тех, кто получит Духа Святого.
И сказал Господь: «Кто-нибудь из вас, имея друга, придет к соседу в полночь и скажет ему: Сосед! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему: А тот изнутри скажет ему в ответ: Не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько попросит. И Я скажу вам: Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? Или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, можете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лук.11:5-13; Матф.3:11; Мар.1:8; Лук.3:16; Иоан.1:33; Деян.1:5; 11:16; 1Кор.12:13).