Мир не создан, чтобы в нем продавали и покупали. Равно как и убивали и обманывали. При капитализме обмана больше неизмеримо, чем при социализме. Просто он узаконен. То, что при социализме называлось спекуляцией, при капитализме называется бизнесом. Но суть от этого не меняется. Ни один олигарх не заработал свой капитал честно. Прибыль, чтоб вы знали, всегда делается на обмане. Потому что без обмана - за что сделал, за то и продал - не будет никакого навара. Продавец - посредник - уже наживается, ничего не производя. А уж о наживающихся на даче под проценты и говорить не приходится. Грех в чистом виде, запрещенный Торой. Вы может быть себя и не чувствуете товаром при капитализме, но это ваше личное, субъективное дело. Это никого не интересует, кем вы себя чувствуете, хоть Наполеоном. Объективно, при капитализме вы - товар, в котором учитывается его польза для создания прибыли. И только в качестве товара вы интересуете как своего работодателя, так и своего клиента. Отношения такие. Деньги вообще - это альтернатива любви. Капитализм заставляет копить деньги, а Царство Божье заставляет копить любовь. Закон капитализма - выгода, закон Царства Божьего - бескорыстие. Даром получили, даром отдавайте. Места деньгам в Царстве Божьем нет. Все, что ты имеешь, ты получаешь даром: жизнь, душу, дары, таланты, способности. Мысли, которые к тебе приходят, - не твои, ты их получил даром. Силы - не твои, ты их получил даром. Умения ты получил даром,Так по какой причине ты должен произведенное тобой продавать, а не отдавать? Нет такой причины. При капитализме все наоборот, все стремиться стать товаром, на всем стремятся сделать выгоду. Закон корысти. Обман. Обман рождает новый обман. Поэтому в капиталистических государствах велико количество людей, желающих сидеть на пособиях и не работать. Человек не создан, чтобы не работать. Труд облагораживает и возвышает человека, но свободный труд, а не рабский. Творческий труд приносит радость. Кто не может работать свободно, творчески, предпочитает сидеть на пособиях, если есть такая возможность. Царство Боже - это идеал человечества, это закон человечества, по которому и для которого человечество было сотворено. и всякое нарушение этого закона приводит всю систему в негодность. Капитализм - это извращенное дьяволом Божье Царство.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Поэзия : Анджей Мадей. Анавим - Ольга Сакун Автор этих строк - польский священник и монах Анджей Мадей (Andrzej Madej), в настоящее время совершающий свое пастырское служение в Туркменистане, поэт, произведения которого публиковались в различных польских изданиях.
Центральный персонаж произведений Анджея Мадея - это Иисус Христос, который с любовью направляет священника в его пастырской заботе о людях и присутствует в каждом мгновении повседневной жизни верующих. Каждая строка пронизана мыслью о Господе - центре и главном критерии его жизни. Всем своим творчеством священник исполняет свою миссию: "Идите и проповедуйте..."
Поэт с любовью и симпатией обращается в своих словах к местным жителям, которые каждым днем своей незамысловатой жизни показывают, что Бог с ними и не оставляет страждущих.
"Анавим" на языке Библии означает "униженный", "скорбящий", но в Писании это слово не относится только к социальному и экономическому положению. Анавим - это воплощение богатства в бедности, блаженства нищих духом, именно они в первую очередь призваны стать наследниками Царства Божия. К ним и обращает автор свою любовь, находясь вдали от родины.
Стихотворения А. Мадея мелодичны, наверное, именно потому, что он не заключает их в стандартные рамки рифмы и размера.
Публикуется с разрешения автора.
